• 25/02 - TALLER DE MANCHAS

    De 14 A 18 hs. Centro Integrador Comunitario Sanguinetti (Corrientes y Luther King, barrio Sanguinetti) Sábado recreativo con el Taller de Manchas y Carnaval.

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HISTORIA

Datos Extraídos del libro:"Contribución al Conocimiento de la Naturaleza y el Hombre de la Región - Moreno - Pcia. de Buenos Aires".
Autor: César Eduardo Schreiber 1º edic. 1993 2º edic. 1995. I.S.B.N.
Nº 950-435248-0 Reg. Nac del derecho de autor: Expte. 342813. Nº 57462.


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Algunos acontecimientos

1711, el 23 de mayo: Se efectuó la inauguración de la Reducción Indígena llamada "San Francisco Javier" a dos cuadras de la Capilla de la Virgen de Luján. Lamentablemente esta reducción tuvo poca vida, pues a los pocos meses, los indios fueron atacados por la viruela y se dispersaron. Quizás el éxito de esta empresa hubiera permitido la supervivencia de los indígenas característicos de la región.

1730 : El escribano Francisco de Merlo Levanta en ellas a cierta distancia del Río de Las Conchas, una capilla en honor de la Virgen de Nuestra Señora del Camino.
Por aquellos años, Don Francisco de Merlo adquirió terrenos que hoy comprenderían la totalidad del Partido de Moreno, Merlo y Marcos Paz. Los habitantes de las tierras de esta zona se dedicaban a la ganadería.
Las primeras suertes de estancias, de enormes extensiones irían cambiando de propietarios y con la subdivisión de las mismas en fracciones cada vez más pequeñas, hubo una mayor distribución espacial de los pobladores.
A comienzos del siglo XVIII, en la zona que hoy comprende el Partido de Moreno, existía cierta población. El crecimiento había sido influenciado por las actividades rurales y por el Camino Real.

1730, el 23 de octubre: El Cabildo de Bs. Aires establece las primeras parroquias en la campaña bonaerense.

1731, el 12 de marzo: Se registra un pedido de los feligreses del Curato de Luján a las autoridades del Cabildo de dicha jurisdicción, que por vivir en las cercanías del Río de las Conchas, junto a la Capilla de Merlo, de "Nuestra Señora del Camino", que piden ser agregados al curato de la Matanza. Pero el Cabildo contesta que no hay lugar y entre otros motivos porque la Capilla del Camino (Merlo) no es la iglesia definitiva y que una vez que los feligreses construyan su propia iglesia, distará lejos de los actuales pretendientes.

1738 : Don Francisco de Merlo gestiona ante el Cabildo de Bs. Aires la fundación de una villa alrededor de la capilla donde existían algunas viviendas montes de frutales.

1740, el 19 de noviembre: Se produce un gran malón de indios Pampas Serranos, llegando hasta tres leguas de la capilla. Cuatro muertos esclavos son enterrados en ella. Merlo coloca entonces un cañón para la defensa del pueblo que luego sirvió como mojón a las tierras de los Padres del Hospicio de San Ramón de las Conchas que estaba situado en Lago del Bosque, en inmediaciones del actual puente carretero de la ruta Nº 5 (ex 7).

1744 : Los relatos del jesuita Falkner nos brindan una idea aproximada sobre la cantidad de ganado que llegó a deambular por esta llanura: "...andan de un lugar a otro contra el viento (los caballos cimarrones), y en un viaje que hice al interior el año 1744, hallándome en estas llanuras durante tres semanas, era su número tan excesivo que durante quince días me rodearon por completo. Algunas veces pasaron por donde yo estaba en grandes tropillas a todo escape, durante dos o tres horas sin cortarse; y durante todo este tiempo, a duras penas pudimos yo y los cuatro indios que entonces me acompañaban librarnos de que nos atropellasen e hiciesen mil pedazos".

1754, el 31 de Agosto: El Rey Fernando VI por Real Cédula autoriza la fundación de la Villa de Merlo.
El nombre de Merlo se debe al albacea testamentario de Francisco Sánchez Botija. El escribano Merlo era natural de Sevilla (1693-1758) un rico vecino de la ciudad de Bs. Aires, recibe de Sánchez Botija el capital que le pertenecía a su muerte, poniéndolo a interés y con lo producido compra varias suertes de estancia a su nombre en el Pago de las Conchas.

1755, el 15 de Octubre: Se establecen los límites de la Villa de Luján a que pertenecían estas tierras, y dice de ellos: "...desde el Río de Las Conchas hasta el Río Areco, y limitando por las fronteras con los infieles y el Río de la Plata."

1755, el 17 de octubre: Por auto del Gobernador José de Andonaegui se erige a pedido del vecindario de Luján, encabezado por Lezica, con el título de "Villa" a la población de Luján.

1755, el 7 de agosto: El Gobernador Andonaegui da un Auto por el cual se designaba "Villa de San Antonio del Camino" al pueblo auspiciado por Merlo, quien el día 28 da un Edicto haciendo solemne fundación, ofreciendo a quienes quieran avecindarse, solares, viviendas y tierras para labranza y pastoreo.

1756: se levanta un padrón de pobladores, registrándose 24 familias en el pueblo de Merlo.

1756, el 7 de enero: Comienza a funcionar el Cabildo de Luján.

1758, el 3 de abril: Muere en Bs. Aires Don Francisco de Merlo y sus extensas propiedades pasan por herencia a la Orden de los Mercedarios.

1767, el 2 de Octubre: Cruzan el Río de Las Conchas, un grupo de Jesuitas expulsados, rumbo a Buenos Aires. Con ellos se encontraba el Jesuita polaco Florián Paucke, quien describiera en su libro "Desde acá y para allá", un acontecimiento vivido por él algunos años antes en estas tierras, narrándolo del siguiente modo:

"...Cruzamos el río De Las Conchas en cuya región vimos manadas de perros cimarrones que suelen alimentarse de terneros y potrillos en el campo; ellos viven en pleno campo, en cuevas debajo de la tierra; según los agujeros por los cuales un campo muy ancho está minado, se puede deducir cuantos miles de perros viven. No les falta alimento alguno, porque sobre este campo pacen tantos miles de ganado astudo y caballos, en parte manso, en parte arisco; si no fuere esto, ningún ser humano podría viajar por este camino sin peligro de ser desgarrado por los perros.

Pero como son perseguidos, se asustan y tienen miedo; en cuanto ven a alguien a caballo, emprenden pronto la huida y buscan sus agujeros".

Estos datos son de gran importancia para el conocimiento de la historia de la naturaleza en el lugar. La gran cantidad de perros salvajes, debe haberse originado en el abandono de los domesticados por los indios y españoles y multiplicados por un efecto secundario de las vaquerías, cuando era común extraer del animal solamente el cuero, dejando el resto abandonado en el campo.

La existencia tan notable de perros salvajes en esta área, pudo perfectamente dar origen al nombre del actual Arroyo de Los Perros en nuestro Partido.

1770: El Cabildo de Luján escribe un ruego a la Virgen debido a la gran sequía que imperaba en esos momentos. Lo mismo sucede en 1773, donde además se menciona la existencia de una plaga de langostas.

1773: Don Pablo Márquez, construye un puente sobre el Río de Las Conchas, que viene a facilitar el cruce del río por el Camino Real. Aquel puente de madera de Ñandubay adquirirá gran importancia histórica. Con el transcurso de los años, el viejo puente de madera fue reemplazado por otro de hierro y cemento que aún se conserva al lado donde, en la actualidad, la Avda. Gaona cruza el río. Hoy es Sitio Histórico Nacional.

1776: El Rey Carlos III, aprueba la creación del Hospicio Mercedario, levantado al lado de la Capilla de Merlo y un año después, Juan Antonio Peña, escritura a favor del Hospicio de San Ramón de las Conchas la estancia que luego fue del Estado (1821).

1778, el 23 de Septiembre: A las 4 de la tarde, nació Mariano Moreno. Hijo de Manuel Moreno Argumosa y de Doña Ana María Valle, fue bautizado el 25 del mismo mes, a las 6 de la tarde, en la Parroquia de San Nicolás, por el cura rector, Dr. Hipólito Ortega.


1778, el 20 de Octubre: El Cabildo de Luján eleva al Virrey Don Juan José de Vértiz, la siguiente solicitud: "Excelentísimo Señor Virrey: El Cabildo, Justicia y Regimiento de la Villa de Luján suplica a Vuestra Excelencia se sirva concederle licencia, para sacar del campo cien toros, para hacer las corridas que se acostumbran, en obsequio a nuestra Madre y Señora de Luján, como Patrona de ella; respecto de andar el ganado en la campaña y todos los criaderos de esta jurisdicción lo llevan a bien; pues en el día nos protege con especialidad, preservándonos de la contagiosa peste que inunda la campaña, mostrándonos que esta Villa disfruta no solamente el que no se muera nadie, sino que cuantos vienen de afuera recuperan la salud, por lo cual esperamos de la benignidad de V.E. nos conceda esta gracia, a que quedaremos eternamente agradecidos".

1779: El Cabildo de Luján, pide al Vicario de la capilla de Nuestra Señora de Luján, un novenario de misas para el exterminio de la peste que asolaba estas regiones.

1780: El 28 de Agosto, se produce un gran malón. De él da cuenta el cura Cayetano Róo. El número de indios era de más de dos mil y cometieron atrocidades por toda la campaña hasta muy cerca del pueblo de Luján, sin entrar en él, debido a que se desorientaron por la presencia de una densa niebla que se propagó en sus inmediaciones. El religioso atribuye este fenómeno a la milagrosa Virgen.
En el transcurso del año siguiente se rezan novenarios de misas implorando a la Virgen "para que traiga el agua que tanto necesitan los campos", lo hacen en tres oportunidades, debido a la gran sequía que asolaba estas tierras.
Exactamente tres años después, los indios entran en esta jurisdicción del lado del fortín de Navarro, antes de ponerse el sol y mataron catorce hombres que fueron llevados a enterrar a la iglesia de Luján.

1788, el 22 de Mayo: El Prior del convento de predicadores de Buenos Aires, Fray Francisco Javier Leyra, testifica que "en ocasión de una terrible y general seca, como último recurso, se sacó en procesión "el bello simulacro de la Virgen de Luján"; por la tarde empezó a arreciar el viento y al tiempo de terminar el acto, se entoldó el cielo de nubes y empezó a llover, desarrollándose un temporal que duró varios días.

En el mismo año, el Virrey de Bs. Aires, Marqués de Loreto, escribe una carta a D. Porlier, Presidente del Consejo de Indias, dando cuenta del hallazgo del esqueleto del Megaterio en las orillas del Río Luján, en el transcurso del año anterior, por parte de Fray Manuel Torres, y de su envío a Madrid, para el Real Gabinete de Historia Natural.

El pueblo de Luján hacia fines del Siglo XVIII

En 1794, el viajero austro-húngaro, sabio naturalista, Tadeo Haenke pasa por estas tierras y escribe: "Al romper el día salimos para Luján. Es bonita población que tiene iglesia parroquial de buena y curiosa arquitectura con su media naranja y buena torre que se descubre a más de tres leguas antes de llegar al pueblo. Hay algunos buenos edificios y la casa del Cabildo, cuando esté concluida será magnífica.

Las calles no guardan simetría en sus alineamientos y así éstas como la plaza están sin empedrar. Las mujeres son muy hermosas, afables y de buen trato, y visten con mucha decencia al estilo de Buenos Aires.

La Parroquia de la ciudad está erigida en Curato, cuya jurisdicción se extiende formando un cuadro de doce leguas de largo; según las noticias allí adquiridas, tiene cuarenta vecinos.

Desde Luján se pasa a Bs. Aires, distantes dieciséis leguas de buen camino y poblado.

A las diez leguas se encuentra el puente de las Conchas, sólido y de buena madera, y seis más allá, la hermosa ciudad de Buenos Aires".


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